Название: Поурочный план по самопознанию.Раздел - 1 (5-6 урок)
Класс: 11
Год: 2010
Страна: Казахстан
Уроки 5-6
В ПОИСКАХ ИДЕАЛА
Текст «Аксиомы о человеке…» Дулумана Е.К обобщает все ранее сформированные представления учащихся о человеке и определяет новую тему: проблемами мировоззрения каждого человека является проблема смысла его жизни, а смысл жизни человека, в конечном итоге - в осуществлении избранных или установленных им для самого себя … идеалов.
Учитель может предложить детям еще один интересный текст.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧАЩИХСЯ ИДЕАЛ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
А. Данилец
В любую эпоху существование человека связано с идеалами.
Человек становится лучше, сравнивая себя не только с идеальным «совершенным» образом, описанным в духовных книгах, но и с теми, кто в действительности достиг в каком-нибудь отношении - высшей ступени. Сравнение себя с ними, беспристрастный самоанализ и подражание лучшему - это верный путь развития и совершенствования человека.
Понятие «идеал» пришло к нам от греков и связано, прежде всего, с идеей совершенства. Сейчас в словарях и энциклопедиях можно выделить два главных аспекта в понятии «идеал»:
идеальный образ, определяющий способ мышления и деятельности человека;
норма и образец поведения людей.
Если в первом случае речь идет, как правило, об идеалах
Истины, Красоты, Добра, то во втором случае - об идеалах ( праведливости, Равенства, Свободы.
Духовно общаясь с «идеалом», человек может развить и улучшить свои познания, свои умения и свои душевные силы.
После этого проводится беседа, в ходе которой дети называют людей, являющихся для них идеалами, выясняют, почему люди подражают кому-то, сравнивают себя с кем- ю, стремятся к лучшему. Вводится слово «кумир» и определяются кумиры современной молодежи.
Далее учащиеся выполняют задание в учебнике, в котором предлагается высказывания о кумирах, которые делают учащиеся и студенты учебных заведений Г. Алматы.
Корреспондент Андрей Князев обратился к студентам и школьникам г. Алматы с вопросом «Кто является для нас кумиром?». Прочитайте полученные ответы и назовите своих кумиров.
Учебная информация обобщает ответы детей и ннодит понятие идеал, а также указывает на то, что идеал можно рассматривать и как цель деятельности человека, смысл его жизни.
Задание с фотографиями дает учащимся пред- ггавление о кумирах их родителей и рекомендуется проводиться как домашнее, чтобы у детей была возможность выполнить его со своими родными.
Рассмотрите фотографии. Кто это? Что вы о них шаете? Можно ли всех этих людей назвать кумирами? Почему ими восхищались, им подражали? Подготовьте ответы на вопросы вместе с родителями.
Задание по составлению коллажа на тему «Кумиры моего времени» требует предварительной подготовки и иыполняется в группах.
Обобщение в рубрикеNBи дискуссия завершают разговор о кумирах:
Во всем мире каждое поколение молодых людей выбирает себе кумиров. Они становятся примером для подражания. Чаще всего это сильные, волевые личности, которые сумели утвердиться в нашем непростом мире. Но кумиры находятся рядом с нами только на начальном этапе нашего пути к успеху и счастью. Приобретая определенный опыт, человек перестает равняться на другие личности, следует собственным убеждениям и мировоззрениям. Кумиры дают только первоначальный толчок, а далее все в руках самого человека.
Дополнительно учащимся учитель может предложить материалы социологического исследования, проведенного на территории Казахстана.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧАЩИХСЯ
Из материалов статистических исследований, 2008 год.
Поклонение кумирам - закономерный этап в развитии личности и неотъемлемая часть молодежной культуры. Времена и кумиры меняются, но желание «равнять себя» с идеалом охватывает все поколения. По данным опроса, проведенного фондом «Общественное мнение», более половины казахстанцев (53%) признались, что в юношеском возрасте (14-18 лет) у них были кумиры - люди, которые вызывали восхищение и воспринимались как образец… В качестве кумиров своей юности они называли, прежде всего, певцов и музыкантов, потом упоминались космонавты (8%), военачальники и герои войны (5%), разведчики (5%), исторические и политические деятели (5%). Казахстанцы с высшим образованием в два раза чаще говорили, что в юности их кумирами были писатели, поэты и литературные герои. На своих родителей и родственников равнялись 10% респондентов…
Сегодня в фокусе внимания другие интересы, прежде всего направленные на материальное преуспевание и личностную самореализацию, и, соответственно, другие персонажи. Да и само понятие «кумир» перемещается из и носкости некого идеального образца для подражания (где немалую роль играла моральная сторона) к пониманию кумира как человека, олицетворяющего быстрый успех в жизни, как правило - без оценки того, как этот успех был постигнут. Также привлекают внимание молодежи персонажи, обладающие мощным энергетическим посылом, неким «драйвом». Естественно, в этом качестве пидирующие позиции занимают поп- и рок-звезды и успешные бизнесмены.
Сегодняшние юноши и девушки почитают как кумиров | еросв шоу-бизнеса (53%), звезд телевидения (33%), актеров (.17%), киногероев (18%), спортсменов (18%), представителей светской тусовки (23%), манекенщиц и моделей (18%). Лишь 4% опрошенных отметили в | ачестве возможных «образцов для подражания» казахстанских политиков. 10% опрошенных в качестве кумира назвали действующего президента.
Возраст(лет) |
18-24 |
25-34 |
Успешные бизнесмены, олигархи |
42% |
39% |
Герои телесериалов |
28% |
28% |
Поп- и рок-звезды, представители «золотой» молодежи |
52% |
52% |
Спортсмены |
37% |
27% |
Современные политики |
4% |
5% |
Президент |
14% |
11% |
Кто-то другой |
1% |
2% |
Никто |
9% |
9% |
Затрудняюсь ответить |
4% |
8% |
Чтение текста о показателях ценности человека в глазах других людей вводит учащихся в новую тематическую линию урока - мнимые и истинные ценности жизни, который закрепляется в учебной информации.
Истинные ценности - это те качества, стремление к которым никогда не иссякает в людях, которые делают счастливым не отдельно взятого человека, а всех, кто его окружает. Это доброта, мудрость, истина, красота, любовь к людям и природе. В то же время существуют мнимые ценности, те, которых сейчас может быть очень много, а через минуту от них не останется и следа. Это деньги, власть, плотские чувства.
Чтобы разговор был еще более предметным, учитель предлагает коллективно выполнить такое задание: Рассмотрите таблицу ценностей. Какие из них являются приоритетными для вас? Почему?
• Активная деятельная жизнь
• Здоровье
• Интересная работа
• Красота природы и искусства
• Любовь
• Материально-обеспеченная жизнь
• Наличие хороших и верных друзей
• Уверенность в себе
• Познание
• Свобода
• Счастливая семейная жизнь
• Творчество
Задание в учебнике продолжает работу по составлению шкалы ценности, но делает его более индивидуальным.
Напишите сочинение на тему: «Что я ценю в жизни?».
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ УЧАЩИХСЯ
Буренкова Е.В., Мыскина О.П.
В период юности перед человеком стоит задача цельного осознания себя, своего места в мире и обществе. Линиями развития этого периода являются: озадаченность тем , «как я выгляжу в глазах других», «что я собой представляю», «что мне нравится», необходимость найти себя, свое предназначение, отвечающее приобретенным умениям, индивидуальным способностям и требованиям общества. Э. Эриксон писал, что это период поиска своей эго-идентичности, сбора и анализа своих социальных ролей и интегрирования этих многочисленных образов воедино, в целостное представление о собственной личности, формирования на этой основе собственных идеалов и ценностей.
Усвоение системы ценностей происходит под влиянием общества с его законами, традициями, культурой, системой воспитания, огромное влияние могут оказывать сверстники, друзья, те малые группы, в которые непосредственно включен индивид. Одно из ведущих мест среди факторов социализации2 занимают средства массовой информации (СМИ), с самого рождения ребенка так активно внедряющиеся в его жизнь. СМИ прочно вошли в нашу жизнь и со многих экранов и печатных страниц демонстрируют нам через образы своих ведущих, актеров, музыкальных исполнителей и героев кинофильмов определенные модели поведения, отражающие нравственные ценности…
Подростковый возраст и ранняя юность - период максимального увлечения телевизором. Мотивы обращения подростков к телевидению разные. Ведущим мотивом для всех подростков является развлекательный, при этом около половины опрошенных ищут в телепрограммах новую любопытную информацию, около 30% стараются, кроме того, разобраться в жизни взрослых, остальные руководствуются познавательным мотивом либо не интересуются ничем, кроме развлечений. Анализируя жанровые предпочтения подростковой и юношеской аудитории, исследователи отмечают чрезвычайно высокий рейтинг мультипликационных фильмов (в том числе у молодежи) и развлекательных передач и телесериалов.
Говоря о роли СМИ в процессе социализации подростков, особо выделяют их нормативную функцию. Кино, телевидение показывают самые разные нормы и стандарты жизни. С помощью фильмов подростки осваивают человеческие отношения и чувства, ценности, способы поведения.
Таким образом, для молодежи кино- и телефильмы являются не только средством развлечения, но и источником, транслятором социальных норм, образцов, моделей поведения.
Вопросы для обсуждения:
• Какую задачу решает человек в период своей юности?
• Что влияет на формирование системы собственных идеалов и ценностей человека?
• Каковы мотивы обращения подростков к телевидению?
• Сформулируйте главную роль СМИ в жизни молодежи?
Большую роль в построении ценностной шкалы играют СМИ, поэтому следующее задание в рубрике «Подумаем об этом» предлагает поразмышлять на эту тему.
Задание по составлению рекламы нравственно- духовной ценности можно предложить выполнить дома, группой или индивидуально.
Источником формирования жизненных ценностей и определения смысла жизни выступает образование.
Разговор о нем начинается с задания по толкованию высказываний и чтения информации из рубрики NB:
Вложив в каждого из нас не только знания, но и тепло своей души, учитель сотворил человека.
М. Каритова
Важнейшее из человеческих усилий - стремление к нравственности. От него зависит наша внутренняя устойчивость и само наше существование. Только нравственность в наших поступках придает красоту и достоинство нашей жизни. Сделать ее живой силой и помочь ясно осознать ее значение — главная задача образования.
А. Эйнштейн
Духовность человека - это богатство мыслей, сила чувств и убеждений. Во все более полной мере оно становится достоянием передового человека. У него присутствует широкий кругозор, охватывающий горизонты науки и техники и высокая культура чувств. Прогрессивные мыслители рисовали идеал образованного и духовно развитого человека. Н. Г. Чернышевский считал гаким человеком того, «кто приобрел много знаний, и, кроме того, привык быстро и верно соображать, что хорошо и что дурно, что справедливо и что несправедливо, или, как выражаются одним словом, привык «мыслить», и, наконец, у кого понятия и чувства получили благородное п возвышенное направление, т.е. приобрели сильную побовь ко всему доброму и прекрасному. Все эти три качества - обширные знания, привычка мыслить и благородство чувств - необходимы для того, чтобы человек был образованным в полном смысле слова».
Далее в беседе учащиеся размышляют о роли учителя и их жизни. Вводится понятие гуру как учителя жизни. смысл его раскрывается в тексте из очерка Николая Рериха «Гуру — Учитель». Детям также предлагается рассмотреть репродукцию картины Н. К. Рериха «Гуру - Гури - Дхар. Путь Учителя Учителей». (1931г.) и ответить на вопрос: с чем художник олицетворяет образ Учителя? В результате обсуждения учащиеся приходят к пониманию того, что Н.К. Рерих воспринимал Учителя как олицетворение чего-то очень совершенного и прекрасного, что проявляется через прекрасный облик и в сияющем свете его, и в его благодати, которая, подобно драгоценной влаге, льется на землю.
Чтение учебной информации раскрывает смысл одного из эпиграфов, прозвучавших вначале урока:
Весь смысл жизни заключается в бесконечном завоевании неизвестного, в вечном усилии познать больше.
Эмиль Золя.
С появлением на свет ребенок сразу же становится учеником своих родителей, которые помогают ему стать на ноги как в физическом смысле, так и в духовном плане; они прививают ему основы нравственности, включая его в социальные отношения. Родители превращаются в учителей ребенка, учат свое дитя первым законам жизни.
Позже дети встречаются со школьными учителями, которые порой определяют направление всей их жизни. И если это учителя, любящие детей, творчески относящиеся к своему делу, значит, школьные годы останутся в памяти учеников, как одно из самых светлых воспоминаний.
Но есть Учителя, которые не только передают ученикам свои знания, они указывают Путь к вершинам мысли, нравственным высотам, духовному и физическому совершенствованию. Таких учителей называют духовными наставниками. И их деятельность лежит в основе эволюции человека и человечества.
После этого учащимся предлагается выполнить творческое задание, которое дается заранее. Презентация работ.
Завершение урока - чтение стихотворения из дневника учителя, в котором еще раз говорится о выборе жизненного Пути и подтверждаются слова Э. Фромма: «Цель человека быть многим, а не обладать многим».
Когда тебе всего семнадцать, Расставшись с ученической скамьей, Порой бывает трудно разобраться: Куда идти, дорогою какой? И первый путь по ней пусть будет трудным, Чтоб не свернуть к тропинкам боковым. Пусть будет совесть для тебя повсюду Советником и компасом твоим.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧАЩИХСЯ
Юные астанинцы, отвечая на наш вопрос «Что может | делать для своего развития сам человек?», рассуждали гак:
«Человек может сделать очень много. Саморазвитием и идо заниматься с самого детства, во-первых, быть бодрим, не грубить старшим, быть вежливым. Во-вторых, пра- нильно выбрать род деятельности и постоянно совершенст- шжаться в этом направлении». (Наталья К.).
Человек может сделать все, что захочет. Человек может • цолать все возможное и невозможное, ведь человек - разумное «существо». (Игорь JI.).
«Человек на протяжении жизни должен развиваться, tпнершенствоваться. Для этого необходимо общение с июдьми. Необходимо изучать и познавать себя, брать что- и| хорошее и избавляться от плохого. Чтобы развиваться, нужно больше читать, ездить по разным местам, т.е. обогащаться духовно». (Ольга К.).
«Для своего развития человек может сделать многое: общаться с людьми разного умственного уровня, читать разную литературу, смотреть фильмы, мыслить, при этом рассуждая, учась на ошибках». (Алла П.).
Для своего развития человек может сделать лишь небольшую часть того, что нужно, т.к., на мой взгляд, большой вклад в развитие человека делает общество, окружающее его. Но часто бывает, что человеку не хватает той небольшой капли, которую он сам должен дать своему развитию. (Светлана Г.).
Результаты Интернет-опроса по теме: «Что определяет ценность/значимость человека?».
№ |
Варианты |
Количество |
Процентное |
|
ответа |
выборов |
соотношение |
1 |
Что у него есть |
2000 |
9.52% |
2 |
Что он делает |
15000 |
71.43% |
3 |
Что думают о нём |
|
|
|
другие |
2000 |
9.52% |
4 |
Что-то другое |
7000 |
33.33% |
В опросе приняли участие 21000 человек.
Стариков Валерий. Интересное обществознание.
Ценности - это фундаментальные нормы и требования (императивы) в обществе о достоинстве, благочестии и так далее.
Аксиология - это наука о ценностях.
Немецкий философ Р. Г. Лотце ввёл само понятие «ценность». Г. Риккерт считал, что объективная реальность беспорядочна, человек познаёт и упорядочивает этот хаос через соотнесение двух предметов как причины и следствия. В. Виндельбанд толковал философию как науку о ценностях. В. Дильтей разрабатывал метод понимания как метод «сопереживания», «вживания» в культуру прошлых эпох. Это означает, что историк должен представить ценности и чувства людей из прошлой эпохи как свои собственные. Например: главная ценность людей первобытного общества - это моральный авторитет и уважение со стороны родственников; главная ценность людей рабовладельческого общества - это военная сила; главная ценность людей феодального общества - это административная власть и дворянская честь; главная ценность капиталистического общества - это деньги, на которые можно купить сегодня почти всё. С позиций сегодняшнего дня трудно понять поведение Пушкина, который вызвал Дантеса на дуэль из-за попыток последнего ухаживать за женой Пушкина. Но, согласно представлениям русского общества 19 века о ценностях, Дантес затронул дворянскую честь Пушкина, по
еще если будут готовые планы я не откажусь от вашей помощи