link8784 link8785 link8786 link8787 link8788 link8789 link8790 link8791 link8792 link8793 link8794 link8795 link8796 link8797 link8798 link8799 link8800 link8801 link8802 link8803 link8804 link8805 link8806 link8807 link8808 link8809 link8810 link8811 link8812 link8813 link8814 link8815 link8816 link8817 link8818 link8819 link8820 link8821 link8822 link8823 link8824 link8825 link8826 link8827 link8828 link8829 link8830 link8831 link8832 link8833 link8834 link8835 link8836 link8837 link8838 link8839 link8840 link8841 link8842 link8843 link8844 link8845 link8846 link8847 link8848 link8849 link8850 link8851 link8852 link8853 link8854 link8855 link8856 link8857 link8858 link8859 link8860 link8861 link8862 link8863 link8864 link8865 link8866 link8867 link8868 link8869 link8870 link8871 link8872 link8873 link8874 link8875 link8876 link8877 link8878 link8879 link8880 link8881 link8882 link8883 link8884 link8885 link8886 link8887 link8888 link8889 link8890 link8891 link8892 link8893 link8894 link8895 link8896 link8897 link8898 link8899 link8900 link8901 link8902 link8903 link8904 link8905 link8906 link8907 link8908 link8909 link8910 link8911 link8912 link8913 link8914 link8915 link8916 link8917 link8918 link8919 link8920 link8921 link8922 link8923 link8924 link8925 link8926 link8927
Редактор
Должность:Редактор
Группа:Мир учителя
Страна:Россия
Регион:Санкт-Петербург
«Учимся у Пришвина» (к 140-летию со дня рождения писателя). Сказка-быль М.М. Пришвина «Кладовая солнца».

Россия,Тверская область,Старицкий район

МБОУ "Бойковская ООШ"

Учитель русского языка и литературы

Леонтьева Л.Н.

«Учимся у Пришвина» (к 140-летию со дня рождения писателя).

Сказка-быль М.М. Пришвина «Кладовая солнца».

2.Предмет (предметная область) — литература.

3.Участники (возраст, класс): 6 класс, 12-13 лет.

4.Цель: формирование культурных и эстетических качеств личности,

гуманистического мировоззрения.

Задачи: — выяснить идейно-художественные особенности произведения,

- определить главную идею произведения,

- пробудить интерес к творчеству писателя, в том числе используя ЭОР,

-включить эмоциональную сферу ребёнка, обратиться к его чувствам,

пробудить личную заинтересованность в изучении темы путем

использования ЭОР.

5.Аннотация. Урок литературы построен в рамках технологии проблемно-диалогического обучения. Развивает навыки чтения с извлечением конкретной информации, ассоциативно-образное мышление, создает условия для развития интереса к литературе. Формы учебной деятельности: групповая работа, беседа, инсценирование, чтение и анализ произведения. На уроке используется мультимедийная презентация, которая помогает учащимся систематизировать знания, полученные в ходе знакомства с произведением. Компьютерная поддержка позволяет ярче проиллюстрировать изучаемый материал и превратить урок - обобщения в увлекательное путешествие. Задания построены таким образом, чтобы у детей была возможность показать знания, полученные самостоятельно. В ходе урока создаются условия для формирования коммуникативной компетенции, так как лучше всего для данной формы урока подходит групповая работа детей, а учащимся на многие вопросы придётся давать развёрнутые ответы-рассуждения.

6.Автор: Леонтьева Лидия Николаевна, учитель русского языка и литературы I квалификационной категории.

7.Место работы: Тверская область Старицкий район д.Бойково д.38 Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Бойковская основная общеобразовательная школа» (МБОУ «Бойковская оош»)

Конспект урока.

Оборудование: проектор, компьютер, экран, М.М. Пришвин сказка-быль «Кладовая солнца».

I. Проверка знаний учащихся. Слайд 2. На прошлом уроке мы познакомились с жизнью и основными направлениями творчества М.М. Пришвина. Слайд 3-4. Проведем конкурс на лучшего знатока биографии писателя. [5].Дополните предложения. (Подведение итогов).

II этап. Создание проблемной ситуации.

Cлайд 5. Тема нашего урока. «Учимся у Пришвина». А чему же мы можем научиться у этого писателя? Слайд 6. Проанализируйте высказывание Константин Георгиевича Паустовского. [3].Сделайте ваши предположения.

Слайд 7.А сам Михаил Михайлович Пришвин говорил так…Как вы понимаете это высказывание? (Предположения детей).

Вывод. Слайд 8. В своих произведениях писатель учит «родственному вниманию» к природе, зовет узнавать «…лицо самой жизни, будь это цветок, собака, дерево, скала или даже лицо целого края».

III этап. Формулирование проблемы.

Слайд 9. Автор повести «Кладовая солнца» — чело­век удивительный. Писательница Л.Воронкова называет его писателем-ведуном. Что же зна­чит слово «ведун»? Почему же, за что назы­вали Пришвина ведуном, то есть волшебни­ком, колдуном? Каким видит окружающий мир Пришвин? Что он умеет замечать в природе?

Писатель очень зорок, он с любовью на­блюдает за природой, она для него живая. Пришвин создавал произведения, в которых слились сказка и быль, проза и по­эзия, природа и жизнь человеческая… Одно из таких произведений — «Кладовая солнца», которое автор определил как «сказку-быль».[2] (Слайд 10)

Слайд 11. Вот как характеризует сказку писатель Лев Кассиль.[3]

- Какую цель мы должны поставить, чтобы раскрыть тему, какие задачи решить? (Высказывание предложений. Формулирование темы, запись темы в тетрадь. Формулирование основной цели урока.)

Уроки жизненной мудрости в произведении Пришвина «Кладовая солнца». Как понять и определить главную идею произведения? О чем говорят особенности характеров героев, в чем уникальность тех мест, где происходят действия?

IV этап. Выдвижение версий или гипотез.

(Высказывание гипотез. Предложения плана изучения темы)

1.Реальное и сказочное в повести.

2.Сказка не простая, а философская. (Место действия, названия)

3.Герои повести и их поступки.

4.Что означает название произведения?

V.Актуализация знаний, планирование деятельности по открытию новых знаний.

- Какие материалы нам могут помочь изучить, исследовать вопросы темы? (Знание текста, судьбы главных героев).

- Какие умения необходимы? (сравнивать, обобщать, делать выводы, оценивать)

VI. Открытие новых знаний.

1.Что же реально в «Кладовой солнца»?

Слайд 12. Во-первых, это время действия — пери­од Великой Отечественной войны. (Гиперссылка.)Как и многие дети во время войны Митраша и Настя осиротели. (Гиперссылка).Жизнь брата и сестры в голодное военное время вполне реальна. Но присмотримся к повести более вни­мательно. Помогать нам искать сказочные черты в произведениях Пришвина будут ил­люстрации к сказкам. Они подтолкнут нас к размышлениям. (Слайд 12-13).

Вывод. Слайд 14.М.М. Пришвин умеет видеть в обычном необычное, наделять животных и растения душой, сопоставлять их жизнь с человеческой и показывать это нам, читателям.

2.Слайд 15. «Сказка не простая, а философская», у Пришвина в его повести лес - образ символический, иносказательный. Об этом говорят названия тех мест, через кото­рые проходят его герои.[1]

С чем ассоциируются эти названия? О чем заставляют задуматься? Чтобы отве­тить на эти вопросы, вдумаемся в лексичес­кое значение корней этих названий. Выполните задание. Установите соответствие. Работа с таблицей.

Блудово болото

Молодость, когда все исполнено

радости, надежд и открытий

Слепая елань

Словно часть «Святой земли»

Сухая речка

Человеческие заблуждения,

ошибки

Звонкая борина и

Высокая грива

Символ духовной слепоты

Палестинка

Старость

Проверьте себя. Слайд 15. Учитель дает пояснения.

Но есть в лесу еще одно особое место — па­лестинка. Автор дает такое толкование этого слова: «Палестинкой называют в народе отменно приятное местечко в лесу». Но у нас лес-то не обычный и сказка не простая, а философская, а потому поразмышляем над этим словом-назва­нием. Откуда взялось слово «палестинка»?

Сообщение учащегося. Приложение 1. [1]

Слайд 16. Вывод: таким образом, все названия повести-сказки — будто вехи человеческой жизни. И лес, с виду обычный, становится воплощением всех испытаний, которые ждут человека на его жизненном пути.

Слайд 17. Правду жизни помогают нам найти и понять герои повести. Все персонажи, будь это люди или представители природы, писателем про­тивопоставлены или сопоставлены. Многие из них предстают перед нами как неразделимые пары. Какие пары вы могли бы назвать? (Настя и Митраша, сосна и ель, Антипыч и Травка, Травка и Серый помещик и т.д.) Подумаем, как они связаны между собой, какую идейную нагрузку несут?[2]

Слайд 17. Настя и Митраша, сосна и ель сопостав­ляются друг с другом, у них много общего, но порой они, утверждая себя, причиняют друг другу боль. Антипыч и Травка — будто единое целое. Травка и Серый помещик противопос­тавлены друг другу своим отношением к жиз­ни и человеку. Каждая из этих пар помогает нам подойти к главному в произведении — к «правде Антилыча».

В какой же из пар, на ваш взгляд, заложе­на основная идея книги, спрятан ключ к «прав­де Антипыча»? И в чем эта правда?

Наверно, в Антипыче и Травке, потому что они единственные во всей повести живут в любви и гармонии, живут по «большой челове­ческой правде», и «эта правда есть правда ве­ковечной суровой борьбы людей за любовь».

А кто в книге противопоставлен этой доб­рой паре? (Это волк Серый помещик.) Почему его называют «злодеем», «гро­зой края»? Что олицетворяет собой этот волк? Чем это можно доказать?

Волк олицетворяет собой зло. Он не прос­то убивает коров и овец, чтобы прокормить себя. Это дикий зверь, хищник, в его мире действует закон силы и выживания… (Cлайд 17. Гиперссылка) Но бывает так, что волчьи законы порой проникают и в жизнь человека и он действу­ет не по-людски. Вот так Митраша и Настя чуть было не уподобились дикому зверю, когда пошли в разные стороны, забыли друг о друге; она не устояла перед искушением клюквой, он — перед искушением гордыней первооткрывателя.[1]

Их счастье, что им в лесу встретилась Травка — хранительница правды Антипыча. Она напомнила детям о том человеческом, что забыли они. [2]

В центре внимания книги Пришвина два персонажа — Настя и Митраша, брат и сес­тра. Слайд. 18. Рассмотрим иллюстрации художников П.В.Калинина, И.Бруни, П.Лапшина. Чем интересны эти иллюстрации? Что постарался подчеркнуть художник в героях? Какие из них вам кажутся ближе к произ­ведению Пришвина? (Ребята выделяют иллюстрации Калинина: им нравится, что в Насте и Митраше подчер­кнуто внешнее сходство, их «солнечное» на­чало, что дети изображены вдвоем в лесном пейзаже).

Слайд 19. Герои Пришвина живут без родителей, но присутствие отца и матери постоянно ощуща­ется в их жизни. Чем это можно доказать?

Дети живут так, как жили их родители. (Слайд 19 гиперссылка на иллюстрации)

Что позвало ребят в поход за клюквой?

Заботиться о себе им приходится самим. Дети от­правляются за клюквой, но на самом деле — за «правдой Антипыча», хотя они пока и не подо­зревают об этом.

Чем поглощены брат и сестра? Нет ли в их сборах чего-то настораживающего?

Потому дети плохо слушают друг друга (Настя пропустила мимо ушей рассказ брата о палестинке), и это настораживает, потому что в походе люди должны держаться вместе и следовать об­щим правилам. Уже начало похода Митраши и Насти сулит беду…

И вот дети в утреннем озябшем лесу.

Перечитаем описание наступающего утра. Понравилось ли вам это описание? Чем? С каким чувством описывает утро автор?

Учащимся нравится описание весеннего утра своей красотой, торжественностью. «Горячее и чистое» солнце несет тепло, свет и радость всему живому.

Видят ли эту красоту дети? Почему?

Нет, они «неподвиж­ны, как изваяния», и ничего не замечают, по­тому что все их мысли поглощены походом, не случайно автор называет здесь героев «охот­никами за сладкой клюквой».

Вот потому-то даже в описании чудес­ного весеннего утра есть тревожная нотка. Где она?

Дети услышали ее в драке тетерева и во­рона, в движении облаков на небе, в стоне сосны и ели.

С чем связана эта тревога?

Вероятно, с тем, что дети еще до восхода солнца начали спорить, по какой тропе идти. А когда солнце взошло, и они собрались про­должить путь, спор разгорелся с новой силой. (Инсценирование).

Как отреагировала природа на то, что произошло?

«Тогда серая хмарь плотно надвинулась и закрыла все солнце с его живительны­ми лучами».

Как вы думаете, случайно ли IV глава, где рассказывается о ссоре Насти и Митраши, начинается с описания сосны и ели?

Не случайно. В страданиях сосны и ели угадывается та боль, которую причинили друг другу брат и сестра. Сосна и ель и будто предуп­реждают Настю и Митрашу о том, что может произойти, если дети разойдутся в пути.Но, поглощенные своими целями, брат и сестра не услышали этого и пошли каждый своим путем. И случилась беда.

Как относится автор к тому, что происхо­дит с его героями? С каким чувством, с какой интонацией рассказывает он об их приключе­ниях? Обоснуйте.

Пришвин любит своих героев, и потому ему особенно больно, когда они оступаются, совершают ошибки.

Желая волшебной помощи детям, он обращается к вещей пти­це — ворону (и это обращение напоминает народные заговоры и песни). (Слайд 19. Гиперссылка — слово «ворон»)

Слайд 21. Чему учит нас история Насти и Митраши?

Писатель понимает, что ошибки детей от неопытности, его отношение к героям остается прежним.История Насти и Митраши учит тому, что главными в человеческих отношениях явля­ются взаимопонимание, любовь, умение ус­тупить, прийти друг другу на помощь.

А кто же, по Пришвину, является матерью этого чудесного леса, в котором оказались герои, и почему?

Солнце дало жизнь всему живому, и жизнь эта никогда не прекращается, она вечно возрождается и обновляется. Вот так тысячелетиями и сохраняется добро в кладовых солнца.

Слайд 21. Что же названо в книге «кладовой сол­нца»?

«…Все Блудово болото, со всеми огром­ными запасами горючего, торфа, есть кладо­вая солнца», — пишет автор.

Но у нас сказка не простая, а философ­ская. Значит, речь не только о торфе.

Что еще в повести можно назвать малень­кой кладовой солнца? Почему?

Это горелый пень на палестинке.

Болото, пень с солнечным теплом. И все?.. Но разве речь в книге только об этом? Подумайте, а кроме торфа в болоте, тепла на горелом пне, что еще можно найти в этой кла­довой? Ведь солнце связано со всей жизнью и олицетворяет ее силу, ее бесконечность, а значит — бессмертие. Не забудем, что все в произведении Пришвина не просто и не случайно.

Никакие запасы природы не превратятся для человека в добро без любви, потому что любовь — главный двигатель жизни. Не зная этого, человек может погибнуть, приняв ложное за настоящее (как Митраша, который принял страшное гибельное болото за чистую добрую полянку и провалился в трясину). А почему?

Потому что не прислушался к голосу сес­тринской любви, возгордился, захотев быть первооткрывателем… Не так ли и в жизни?.. Ведь зло бывает явное, как Серый помещик, а бывает и замаскированным, как Слепая елань. Его-то и нужно бояться и учиться различать.

Так что в кладовой солнца спрятаны не только запасы материального добра, но и запасы добра духовного, секреты жизни и мудрость, копившаяся веками. И эта кладовая не в болоте, не в горелом пне, а?.. Да, в душе человеческой…

VII. Применение новых знаний. Формулировка выводов.

Какой же смысл Пришвин вложил в на­звание "Кладовая солнца"? В черновиках писателя произведение имело несколько названий: «Друг чело­века», «Брат и сестра», «Блудово болото». Почему Пришвин выбрал другое название - «Кладовая солнца»? Подумайте и ответьте.

(Обобщение ответов учителем)

Слайд 22. В 2013 году М.М. Пришвину исполнилось 140 лет со дня рождения. Он оставил после себя огромное духовное богатство — свои книги. М.М. Пришвин через понимание природы приходил к познанию человека… Я надеюсь, что его творчество не оставит и вас равнодушными. С полюбившимися героями: Настей и Митрашей — вы сможете снова встретиться, прочитав книгу М.М. Пришвина «Корабельная чаща».

Слайд 23. М.М. Пришвин похоронен на Введенском кладбище в г.Москве. [4]

Слайд 24. 2013 год — объявлен Годом охраны окружающей среды. Высказывание К.Г.Паустовского. Природа в понимании М.Пришвина - это то, что учит чело­века жизни, то, че­му человек при всем его могущест­ве и разуме должен поклоняться, давайте сегодня прислушаемся к великому писателю.

VIII. Рефлексивный этап. Самоанализ, самооценка работы на уроке.

Слайд 25. IX. Домашнее задание. Напишите сочинение-миниатюру на одну из тем. «О чем заставил меня задуматься М.М.Пришвин?», «Уроки М.М. Пришвина. Чему я научился?»

Наши услуги



Мир учителя © 2014–. Политика конфиденциальности